Ембріологія. Історія ембріології

Питання про те, як ми розвивалися перш ніж народитися, завжди порушував величезний інтерес. «Звідки я з`явився?» - Це один з перших серйозних питань дитини. У первісних народів також незмінно виникав це питання. Нам важко, володіючи накопичилися протягом поколінь біологічними знаннями, уявити собі, наскільки таємничої річчю повинен був бути для них факт народження.

Тож не дивно, що вони оточували початок нового життя безліччю дивних забобонів, масою легенд і заборонами ( «табу»). Але завжди слідом за марновірством вступав в дію основний інстинкт - інстинкт допитливості, що спонукає з`ясувати, як і чому все виникає. З найбільш ранніх письмових повідомлень нам відомо, що вже в той час людина знала, що народження є наслідком статевих зносин.

Протягом багатьох століть інстинктивне цікавість призводило лише до наукової спекуляції і містицизму. Вивчення ембріонів Аристотелем важливо для нас не через доставлених їм відомостей. Деякі з них були напрочуд точними. Його робота скоріше є символом початку звернення людської думки від забобони і ворожіння до спостереження. На жаль, це досягнення не вкоренилося.

Відео: Embryology & the Story of the Cell. Man, Grand Symbol of the Mysteries by Manly P. Hall.wmv

Протягом доби середньовіччя іскра, яку намагалися роздмухати кращі грецькі і римські вчені, була погашена релігійним фанатизмом і деспотизмом. Порівняно невелика кількість ілюстрацій, що не були копіями з класичних праць, були вкрай символічними, подібно до малюнків XV століття, що мали на меті показати можливі положення плода в матці.

Але не тільки спосіб підходу викликав відставання в рості наших знань по ембріології. Ранні етапи розвитку включають надзвичайно малі структури, і однією допитливості і бажання спостерігати було недостатньо. Правда, Гален досить добре вивчив будову досить пізніх плодів, і після довгого періоду застою, періоду так званого «похмурого середньовіччя», Фабрициус Аквапенденте (1533-1619) створив значний трактат «De Formatu Foetu», який нещодавно був переведений проф. Адельмана і забезпечений найцікавішим описом життя Фабрициуса і його часу.
Однак успішне ембріологічної вивчення ранніх стадій стало можливим лише до кінця XVII століття, після вдосконалення мікроскопа.

Відео: Heart Embryology Animation

людську сперму вперше спостерігали Хамм і Левенгук в 1677 р незабаром після того, як Грааф описав оваріальні фолікули (+1672). Навіть тоді було неясно значення гамет в розвитку. Виникли два табори. Представники одного табору стверджували, що сперматозоїд містить нову мініатюрну особина, яка лише харчується в яйці. Вчені іншого табору доводили, що яйце містить крихітне тільце, яке якимось чином стимулюється до зростання насіннєвий рідиною.

війна між гомункулістамі і овулістамі бьша настільки ж гострою, хоча і не такий кривавої, як стародавні війни між прихильниками культів чоловічої і жіночої статі. Їх запал в боротьбі за свою правоту не охолов навіть в результаті неминучої абсурдності послідовного застосування концепції вкладення, згідно з якою, кожен мініатюрний організм повинен в свою чергу включати мініатюрний організм наступної генерації і так далі протягом багатьох генерацій до кінця життя даного роду.

Цей марну суперечку тривав протягом наступного століття, поки він, нарешті, не був припинений в результаті досліджень Спалланцани (1729-1799) і Вольфа (1733-1794). Робота Спалланцани представляє особливий інтерес, тому що вона була першим кроком в застосуванні експериментального методу для дослідження ембріологічних проблем.
В результаті дотепно задуманих серій експериментів він показав, що як чоловічі, так і жіночі статеві продукти необхідні для виникнення розвитку.