Сексологія і сексопатологія соціологічна психологія.

Що таке сізіфова праця ...
1. Сізіфова праця - будь-яка потенційно корисна трудова діяльність, актуальні результати якої не можуть бути реалізовані в рамкахсуществующего суспільства. Внаслідок чого витрачаються на неї усіліястановятся безплідними, а сама робота - нескінченною.

2. Соціальні причини цього можуть бути як об`єктивними (техніко-економіческаяотсталость), так і суб`єктивними (нерозуміння, ідеологіческаякосность і т.п.).

3. Оскільки жодне суспільство, за винятком каральної системи, спеціально розрахованої на знищення особистості, незацікавленість тому, щоб люди займалися марною, з його точки зору, роботою, сізіфова праця є, за визначенням, добровільної ісвободной діяльністю. Він виникає за особистою ініціативою суб`ектаі стає прокляттям, тільки коли той усвідомлює, що його труддает бажані результати, однак хтось більш могутній, ніж він сам, пускає їх під укіс.

4. Психологічно сізіфова ситуація - результат конфлікту междувисокой оцінкою суб`єктом результативності та громадської значімостісвоего праці та низькою оцінкою можливостей його реалізації.

5. Сізіфова ситуація тим драматичніше, ніж тривіальніше і самоочевіднееее початкові умови. Доводити корисність і необхідність табліциумноженія набагато болісніше, ніж обгрунтовувати нову парадоксальнуюнаучную теорію.

6. Затяжна сізіфова ситуація вимикає особистість з продуктівнойобщественной діяльності, псує її здоров`я і характер і ведедо передчасної загибелі.

7. Теоретично сізіфова ситуація може бути дозволена следующіміпутямі: а) суспільство врешті-решт приймає пропоновані емурезультати- б) Сізіф кидає роботу-в) Сізіф гине, надірвавшись-г) конфлікт втрачає значення в зв`язку зі зміною умов. але посколькуваріанти "а" і "г" залежить від волі Сізіфа, практично він повинен вибирати між "б" і "в", Сподіваючись на "а".

... І як з ним боротися?
1. Якщо вам здалося (абсолютну впевненість дає тільки параноя, а відносну - суспільне визнання), що ви створили нечтосоціально значуще, зробіть все можливе для його реалізації, з якими б матеріальними і моральними витратами це ні билосопряжено.

2. Якщо це не вдалося і ви опинилися в сізіфову ситуації, установітедостаточно довгий, але жорсткий контрольний термін для прекращеніяработи, незалежно від досягнутих практичних результатів.

3. Після закінчення цього терміну знищіть вами ж створений камінь- опублікуйте рукопис, де тільки зумієте, подаруйте її друзям, здайте в архів, а якщо вона нікого не цікавить - в макулатуру (обов`язково даром, так як обмінювати власне нереалізованноетворчество на предмет підвищеного масового попиту неестетично).

4. Який би болючою не була ця операція, ніколи не сожалейтео ній. Ви не вирізаєте у себе фунт м`яса, а рятуєтеся від раковойопухолі. Нащадки, якщо до них взагалі дійде ця історія, вас навернякаоправдают, а сучасники, які не зробили вам підтримки, права голосав цьому питанні не мають.

5. Якщо ваше здоров`я вже підірвано серією сізіфова ситуацій, постарайтеся надалі уникати соціально-значущих тем і, у всякомслучае, не доводьте роботу до стадії можливого впровадження, когданеізбежно виникає конфлікт. Дивіться на свою працю як на гру, що дає задоволення безвідносно до результату.

6. Якщо ви не можете виконати рад 2-5 - не огорчайтесьі продовжуйте діяти за правилом 1. Ви або параноїк, лібогеній, або "штовхач", Якому пробивання ідеї доставляетбольше задоволення, ніж її розробка. У будь-якому випадку следуйтезаконам власної природи.

7. Не сприймайте дозвіл сізіфову ситуації в моральнихкатегоріях, як подвиг або капітуляцію. В силу її абсурдностісізіфова ситуація лежить поза сферою моралі. У перерахунку на бесконечностьлюбой вчинок приносить якісь плоди і разом з тим - абсолютнобесплоден. А здатність кинути безнадійну справу так само похвальна, як наполегливість у відстоюванні своєї правоти2.

Примітки
Написано в 1984 р Опубліковано в журналі: "Хімія і життя"1988. №11.
Все це написано на основі особистого досвіду, після того, як авторсдал в макулатуру (1981 р) науковий архів по психології юношескоговозраста, який збирався їм протягом 20 років, переконавшись в невозможностіпродолжать роботу по цій темі. А також після того, як він зрозумів (1983р.), Що книга "Введення в сексологію" може бути опублікованатолько за кордоном.