Бебі блюз і депресія післяпологового періоду

На полюсі, протилежному щастя, радості і приємним очікуванням, знаходиться темний демон депресії. Часто можна почути і таке більш м`яке визначення цього явища, як «бебі блюз», при якому молода мати просто не відчуває ні найменшого бажання відповідати всім тим очікуванням, які з благих спонукань покладають на неї родичі і знайомі. Якщо вона змушена терпіти нескінченні процесії відвідувачок, навперебій роздають корисні поради, особливо тих з них, які вважають себе зобов`язаними нанести візит лише в ім`я дотримання хорошого тону, навантаження може виявитися нестерпною. Ніколи більше вона не буває так сприйнятлива по відношенню до неправди і напівправди, так само як і до власних потреб і потреб дитини-якщо ж на неї тиснуть ще й проблеми в партнерських або соціальних відносинах, ймовірність «відмови всіх систем» зростає багаторазово.
З точки зору психіатрії, в ряді випадків дійсно можна говорити про справжнісінькою депресії. Здається, нове життя магічним чином притягається до древньої смерті. У давні часи за народження і смерть «відповідали» одні й ті ж божества, наприклад, давньогрецька Геката або Калі, шанована в Індії і по сей день. Вони щедро дарували життя і на свій розсуд забирали її назад. Сьогодні, в тому числі і в наших широтах, вони отримують назад набагато менше немовлят, ніж у попередні століття, і в той же час не виявляють колишньої щедрості в сфері обдарування нового життя.
Депрессія1 в значній мірі є недозволений конфлікт зі смертю, що стає особливо виразним на тлі безперервного миготіння думок про самогубство. Будучи людьми ми не маємо вибору щодо того, зустрічатися нам зі смертю чи ні-вибір може стосуватися хіба що того, в якій формі відбудеться ця зустріч. Архаїчні суспільства і високорозвинені культури найчастіше вибирали для цього релігійно-духовний шлях: наприклад, тибетці опрацьовували тематику смерті за допомогою Книги Мертвих і не знали такого явища, як депресія. Ми ж в загальній масі прагнемо запхати думка про власну смертності куди-небудь подалі і змушуємо життя насильницьким чином звертати на неї нашу увагу, в тому числі і через призму депресії.
Очевидно, що народження - це перехід з однієї форми життя ь іншу, який, так чи інакше, спонукає нас займатися опрацюванням відповідної тематики. Підсвідомо багато жінок розуміють, що, даруючи дитині життя, вони одночасно роблять його смертним. Розуміння цього і все зростаюче занепокоєння за життя дитини можуть знайти своє відображення в формі глибокої печалі і туги. На символічному рівні все депресії перехідного періоду проходять під керуванням Гермеса-Меркурія, вісника богів, якому підпорядковуються механізми виділення нейромедіаторів і гормонів.
Більшість майбутніх матерів добровільно відкриваються назустріч цій темі, занурюючись в роздуми про те, що станеться з їхньою дитиною, якщо з ними самими що-небудь трапиться. Кожен життєвий перехід небезпечний і неодмінно передбачає відмирання того, що застаріла і пережила себе. Подібно до того як в пубертатний період йде в минуле дитинство, не пізніше ніж під час перших пологів дівчина повинна померти, щоб могла жити жінка і мати. Чим більш усвідомлено відбувається цей перехід, тим менше ймовірність того, що нашій героїні доведеться розучувати цей матеріал за підручником депресії.
Стосовно до депресії післяпологового періоду та психозу періоду годування доцільним було б створити в свідомості жінки простору для турбують тим, щоб можна було вільно опрацьовувати їх. Примирення з роллю матері і що з неї відповідальністю не менш важливо, ніж відкритість і усвідомленість по відношенню до різноманітних питань, пов`язаних з опрацюванням перехідних періодів і зіткненням з іншими реальностями.

Відео: Огляд коляски Slaro Indigo F 3в1