Психологія і психотерапія

Важливо на самому початку визначити, що ми будемо розуміти під словом"неблагонадійність".
Ну, по-перше, як видно з лінгвістичного аналізу - це словоявляется номіналізація, тобто воно вироблено від складної глагольнойформи "чинити певну поведінку, яке в данномконтексте розцінюється, як порушує існуючі норми", Крім того, це також і внутрішня готовність до такої поведінки.
Номіналізація означає, що слово проведено не від назви (імені) предмета, а від дієслова або дієслівної форми. Номіналізація - етоостановівшееся дію, яке було визначено соответствующімглаголом. Щоб швидко визначити, є те чи інше существітельноеноміналізаціей потрібно уявити собі тачку (або, наприклад, стіл) .Якщо щось, яке визначається іменником можна помістити в тачку (на стіл) - то це опис предмета. В іншому випадку (еслінельзя помістити в тачку), то це номинализация.
Приклади позначень матеріальних предметів.

телефон-
Планета Земля-
Наполеон-
і т.д.

Приклади номинализаций.

любов (вироблено від дієслова любити) -
швидкість (характеристика руху) -
сміливість (проявляти певну поведінку) -
зміна (від дієслова змінювати) -
і т.д.

Зверніть увагу, номинализация, насправді, заморажіваетпроцесс. Якщо ми говоримо "вона кохає його", То як бипредполагаем, що колись це почуття виникло, розвивалося, знаходиться на якомусь рівні зараз і якимось буде в будущем.То є дієслово дає нам відчуття руху, зміни і життя, врешті-решт. Номіналізація зупиняє все це. "Це любов" звучить як вирок, мовляв, так було завжди, естьі буде незмінним.
Тепер повернемося до нашого предмету обговорення.
Неблагонадійність, як номинализация це кінець кар`єрі любогочеловека, якщо прилипне до нього як ярлик. Але реальність інша, неблагонадійність, як це випливає з наведеного вище лінгвістіческогоотступленія, є процесом. Коли ми народжуємося, то абсолютноблагонадежни в силу обставин. Просто в перші дні життя слішкоммало чого можемо створити. Але з часом наші здібності і возможностірастут. Ми схильні до впливу будинку, вулиці, друзів, фільмів, некоториееще і книг. Починаючи з певного моменту і практично до концажізні наша благонадійність вже ніколи не буде абсолютної.
У реальному житті відбуваються різні події: одні з них підвищують, інші знижують наш рівень благонадійності.
Який же перший висновок можна зробити?
Благонадійність - це процес, рівень благонадійності дінамічноізменяется слідом за подіями внутрішнього і зовнішнього життя людиниі його найближчого (значимого) оточення.
Другий висновок в тому, що якщо ми дізнаємося, які події зазвичай вліяютна благонадійність і навчимося визначати їх наступ, то миполучім потужний інструмент прогнозування і передбачення определенногоповеденія. Поки ж повернемося до визначення терміна "благонадійність".Проте Багатогранна, отже, і визначень буде кілька.
Друга грань проблеми тісно пов`язана з поняттям культурних і національнихнорм і традицій. Коли ми теоретично підходимо до цього питання, все представляється очевидним. Те, що в Стародавньому Римі було в порядкевещей, наприклад, їх цирк з поєдинками людей з дикими тваринами, нам представляється абсолютно неприпустимим. Те, що можна пояснити воєнний час, у мирний може відмовитися надзвичайне.
Однак коли справа доходить до реального життя, багато людей забиваютілі не беруть до уваги ці особливості. Часом це може прівестік самих небажаних наслідків.
Інший продавець на ринку готовий відповісти на будь-які питання так, какхочет почути покупець. Продавець навіть не розглядає такоеповеденіе як обман. Адже у покупця є свої очі, свій розум, в чому його провина? Хто винен в обмані, продавець, який що-топріпісал товару, а інше приховав. Або покупець, який дозволив убедітьего в тому, що це так насправді.
Неблагонадійність - це поведінка (або готовність до нього), в результатекоторого людина порушує встановлені норми поведінки. Діапазонтакого поведінки дуже широкий: один готовий порушити правила дорожногодвіженія, інший не зупиниться ні перед чим, аби получітьжелаемое.
Ось ми і підійшли до нового погляду на неблагонадійність. Це не тільки процес, це ще й процес, що має різну ступінь інтенсівності.Практіческі кожен з нас має не нульовий рівень благонадежності.Кто з вас не порушував правила дорожнього руху, хто не езділзайцем ... Це означає, що існує якийсь середній рівень неблагонадійності, який характеризує деяку спільність людей, об`єднану однімікультурно - суспільно - професійними зв`язками.
Рівень благонадійності серед робітників вугільної промисловості, ймовірно, буде трохи іншим, ніж рівень благонадежностіриночних торговців. Рівень благонадійності керівників фінансовихучрежденій буде відрізнятися від рівня благонадійності машіністовелектропоездов в метро. В даний момент для нас важливо не толькосуществованіе середніх рівнів, важливо, що вони мають межгрупповиеразлічія. Іншим словами ми не маємо права підходити до всіх содной міркою.
Інший висновок в тому, що люди не винні в тому, що їх уровеньблагонадежності такий, яким він є, це і результат пріспособленіяк середовищі існування, це і результат адаптації до соціально-політіческімусловіям і результат виховання, самовиховання. Якщо уровеньблагонадежності будь-якого конкретного людини знаходиться в рамкахсреднего значення, то ні в кого немає підстав обмежувати або проводітьдіскрімінацію по відношенню до цієї людини.
Однак, що робити, якщо рівень благонадійності значно відрізняєтьсявід Среднегрупповая? Надзвичайно складне питання, у нас немає одногоответа на нього і, по суті, сама книга є спробою Відповісти на нього.
Будь-яка група людей (крім людства в цілому) входить в іншу, більш загальну групу. Певну поведінку продавців на ринку (махінації з вагами, зміна ваги гир тощо) ними самими воспрінімаетсякак звичайну поведінку, навіть більше того, як загальноприйняте поведеніе.І тільки на більш високому рівні узагальнення, скажімо, на уровневсех відвідувачів ринку така поведінка починає оцінюватися, какнарушающее норми. Є ще важливий момент - продавці знають, щовони порушують норми, але вони порушують не свої, а норми більш общейкатегоріі людей. Свої норми вони не ризикнуть порушити - наказаніебудет жорстоким, негайним і втрати будуть непорівнянні з возможнойвигодой. Втім, в реальному житті завжди знайдеться місце для ісключенія.Что ж це означає для нас? Як мінімум те, що при контролі оцінці благонадійності спостерігач повинен виходити з норм прінятиххотя б на один рівень вище, ніж представник оцінюваної групи.
Щоб оцінити банкірів, потрібно виходити з норм держави, вякому вони діють. А ось благонадійність міжнародних організаційможет бути оцінена лише на основі загальнолюдських норм і правіл.Хотя можливо, що по відношенню до якогось конкретного участнікуіх діяльності вони застосували жорстокі заходи, наприклад, одобріліілі здійснили військове втручання, при якому пострадаліне тількивинні, а й ті, хто опинився на свою біду не в томместе, в невдалий час.
Що ж пора підвести деякі підсумки.
Неблагонадійність - це деякий динамічний процес, ізменяющійсяво часу під впливом зовнішніх і внутрішніх причин, і отражающійготовность індивіда вжити заходів, які в його соціально-культурнойсреде вищого рівня можуть бути розцінені, як нарушеніесуществующіх норм і традицій. А також і сама поведінка нарушающеееті норми.